三钱六掷卦起卦繁EN

恒之大壮卦

恒雷风恒 第三十二
本卦恒
之卦大壮

恒初六

浚恒,贞凶,无攸利。
止

解读

先别动。这件事拼的是长久。

主 · 恒初六

原文浚恒,贞凶,无攸利。

白话一上来就往深里求。交情还浅,就按老交情的标准去要求对方,即使有道理也凶,没有一点好处。

现在
恒久的一卦:稳定、持续就通顺。但恒不是死守不变,是方向不变、做法可以变。
关键
六个爻里只有初六在变,答案就在这一爻。 这一条说的是坏结果:照现在的方式往下走会吃亏。停下来,避开,或者换个做法,不要硬来。
往后
事情在往《大壮》的方向变:力量很强的时候,最怕用错地方。
怎么做
认准了就坚持下去,不要三天两头换。往前走有利。别一上来就要求太深、太多。
细读此卦

取辞之法

一爻变:以本卦变爻之爻辞占。

六爻:初 6老阴 · 二 7少阳 · 三 7少阳 · 四 7少阳 · 五 8少阴 · 上 8少阴

变占七条是什么 →

爻位

不当位 · 与四爻有应

初位:事之始,位卑力微,宜慎始。

断辞

  • 无攸利 无所利,不宜行动
  • 凶 失也,宜避

互卦 · 《夬》

有一个该清除的东西,到了下决心的时候。

互卦取本卦中间四爻而成,看的是事情内里的情形。

本卦《恒》全文

大象 雷风恒。君子以立不易方。

  1. 卦辞

    原文亨,无咎,利贞。利有攸往。

    白话通顺,没有过错,利在守正。能长久地守着正道,就利于有所行动。

  2. 初六

    原文浚恒,贞凶,无攸利。

    白话一上来就往深里求。交情还浅,就按老交情的标准去要求对方,即使有道理也凶,没有一点好处。

  3. 九二

    原文悔亡。

    白话后悔消失了。位置本来不太对,但能长久守住中道。

  4. 九三

    原文不恒其德,或承之羞,贞吝。

    白话不能长久保持自己的德行,不知什么时候就会有人把羞辱送上门来。就算做的事是对的,没有恒心也难堪。

  5. 九四

    原文田无禽。

    白话打猎,却一只猎物也没有。长期待在不属于自己的位置上,求什么都求不到。

  6. 六五

    原文恒其德,贞。妇人吉,夫子凶。

    白话长久守着顺从的德行,是正的。对辅佐、配合的人来说吉;对需要自己拿主意的人来说凶。

  7. 上六

    原文振恒,凶。

    白话把躁动当成了常态,凶。一刻也静不下来,又守不住。

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之卦《大壮》全文

大象 雷在天上,大壮。君子以非礼弗履。

  1. 卦辞

    原文利贞。

    白话正在强盛的时候,利在守正。

  2. 初九

    原文壮于趾,征凶,有孚。

    白话力气使在脚趾上——人在下面,却急着往前冲。这样前进必凶,这是肯定的。

  3. 九二

    原文贞吉。

    白话守正,吉。位置不太对,但守得住中道,借着中道回到正路上。

  4. 九三

    原文小人用壮,君子用罔,贞厉。羝羊触藩,羸其角。

    白话小人靠蛮力;君子则是什么都不放在眼里,勇过了头。就算有理,也危险——像公羊去顶篱笆,把角卡住了。

  5. 九四

    原文贞吉悔亡。藩决不羸,壮于大舆之輹。

    白话守正就吉,后悔消失。篱笆已经打开,角不会被卡住了;像大车的车轴一样结实,可以往前走。

  6. 六五

    原文丧羊于易,无悔。

    白话不知不觉间,羊丢了——那股刚猛之气没有了。但也没有什么可后悔的。

  7. 上六

    原文羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利。艰则吉。

    白话公羊顶进篱笆里,退不出来,也进不去,没有一点好处。好在你本性不算刚硬,知道艰难、小心对待,还可以得吉。

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起卦

善为易者不占。辞以省身,行止在人。