谦之明夷卦
谦初六
谦谦君子，用涉大川，吉。吉
解读
可以做。放低自己，事情反而顺。
主 · 谦初六
原文谦谦君子，用涉大川，吉。
白话谦虚了还要谦虚。用这样的态度去过大河、闯难关，吉。
- 现在
- 谦虚的一卦。它的六条爻辞没有一条是坏的，整部《周易》里只此一卦。
- 关键
- 六个爻里只有初六在变，答案就在这一爻。 这一条说的是好结果。照它说的方式去做，事情可以成；不过它的好有前提——走正路。
- 往后
- 事情在往《明夷》的方向变：光明被压在地下，现在要藏着点。
- 怎么做
- 有成绩也不张扬，多的匀给少的，公平待人。能谦虚到底的人有好结局。
细读此卦
取辞之法
一爻变:以本卦变爻之爻辞占。
六爻:初 6老阴 · 二 8少阴 · 三 7少阳 · 四 8少阴 · 五 8少阴 · 上 8少阴
爻位
不当位 · 与四爻无应
初位:事之始,位卑力微,宜慎始。
断辞
互卦 · 《解》
难关正在解除，可以松一口气。
互卦取本卦中间四爻而成,看的是事情内里的情形。
本卦《谦》全文
大象 地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。
- 卦辞
原文亨，君子有终。
白话通顺。先低头的人，后来能伸展；君子有好的结局。
- 初六
原文谦谦君子，用涉大川，吉。
白话谦虚了还要谦虚。用这样的态度去过大河、闯难关，吉。
- 六二
原文鸣谦，贞吉。
白话谦虚的名声传了出去——那是发自内心的，不是装的。守正，吉。
- 九三
原文劳谦，君子有终，吉。
白话有功劳还谦虚，这是最难的。这样的人能善始善终，吉。
- 六四
原文无不利，㧑谦。
白话没有不利的。但还要进一步把谦虚发挥出来，不敢以此自满。
- 六五
原文不富以其邻，利用侵伐，无不利。
白话不靠财富就能带动左右的人，大家都愿意跟随。还有不服的，用征伐也有利；做别的事也没有不利的。
- 上六
原文鸣谦，利用行师，征邑国。
白话谦虚的名声在外，可以出兵了——但只宜整治自己的地盘，不宜向外。
之卦《明夷》全文
大象 明入地中,明夷。君子以莅众,用晦而明。
- 卦辞
原文利艰贞。
白话利在艰难之中守住正道，把自己的光亮藏起来。
- 初九
原文明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。
白话受了伤的鸟，垂着翅膀飞。君子在路上，三天顾不上吃饭。要去的地方，主人会有闲话。时势如此，躲不开。
- 六二
原文明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。
白话伤在左大腿，还没有伤到要害。赶快用壮马来救，吉。
- 九三
原文明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。
白话向南去征讨，擒住了那个为首的恶人。但积弊太深，不能急着一下子全纠正过来。
- 六四
原文入于左腹，获明夷之心，于出门庭。
白话进到了左边的腹地——最幽暗隐蔽的地方，摸清了那颗昏暗的心。于是走出门去，远远离开。
- 六五
原文箕子之明夷，利贞。
白话像箕子那样：身在最黑暗的地方、最昏暗的君主身边，仍然守住自己的心志。守正，有利。
- 上六
原文不明晦，初登于天，后入于地。
白话不发光，反而一片昏暗。起初高高地登上了天，后来一头栽进地里。
善为易者不占。辞以省身,行止在人。