三钱六掷卦起卦繁EN

临之泰卦

临地泽临 第十九
本卦临
之卦泰

临六三

甘临,无攸利。既忧之,无咎。
慎

解读

可以,但要小心。势头在上升,可以积极推进,但要想到它不会一直涨。

主 · 临六三

原文甘临,无攸利。既忧之,无咎。

白话靠说好听的话、摆好看的脸去对人,没有一点好处。但如果已经为此担忧、肯改,就没有过错。

现在
好的力量正在增长,你处在可以主导、带动别人的位置。
关键
六个爻里只有六三在变,答案就在这一爻。 辞里说了凶,也说了可以没事:凶在冒进、硬来;稳住不乱动、有错就改,坏结果可以避开。
往后
事情在往《泰》的方向变:上下通气、事事顺畅的好时候。
怎么做
用真诚去带人、帮人,不要靠嘴甜或压制。提前为形势回落做准备。
细读此卦

取辞之法

一爻变:以本卦变爻之爻辞占。

六爻:初 7少阳 · 二 7少阳 · 三 6老阴 · 四 8少阴 · 五 8少阴 · 上 8少阴

变占七条是什么 →

爻位

不当位 · 与上爻无应

三位:下卦之极,「三多凶」,进退之际宜戒惧。

断辞

  • 无咎 善补过也,故无过失
  • 无攸利 无所利,不宜行动

互卦 · 《复》

最坏的已经过去,转机来了。

互卦取本卦中间四爻而成,看的是事情内里的情形。

本卦《临》全文

大象 泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。

  1. 卦辞

    原文元亨利贞。至于八月有凶。

    白话大为通顺,利在守正。不过到了八月会有凶——势头正盛的时候,就要想到它消退的一天。

  2. 初九

    原文咸临,贞吉。

    白话用感化的方式去面对下面的人。守正,吉。

  3. 九二

    原文咸临,吉无不利。

    白话用感化的方式去带人,势头又在往上走,吉,没有不利的。

  4. 六三

    原文甘临,无攸利。既忧之,无咎。

    白话靠说好听的话、摆好看的脸去对人,没有一点好处。但如果已经为此担忧、肯改,就没有过错。

  5. 六四

    原文至临,无咎。

    白话亲自到跟前,贴得很近、很实在地对待下面的人,没有过错。

  6. 六五

    原文知临,大君之宜,吉。

    白话用智慧去领导:自己不逞能,放手任用能干的人。这是当领头人该有的样子,吉。

  7. 上六

    原文敦临,吉无咎。

    白话用敦厚的心对待人,一直厚道到最后,吉,没有过错。

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之卦《泰》全文

大象 天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。

  1. 卦辞

    原文小往大来,吉亨。

    白话小的去了,大的来了,吉,通顺。

  2. 初九

    原文拔茅茹,以其汇,征吉。

    白话拔一根茅草,连着根带起一串。和志同道合的人一起往前走,吉。

  3. 九二

    原文包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。

    白话容得下荒秽,敢徒步过河,不忘记远处的人,也不拉小圈子——这样才合乎中道。宽厚、果断、周到、无私,四样都要。

  4. 九三

    原文无平不陂,无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。

    白话没有只平不陡的路,没有只去不回的事。好日子快到头了:在艰难里守住正道就没有过错,不必担心,该有的福分还在。

  5. 六四

    原文翩翩,不富以其邻,不戒以孚。

    白话上面那几个轻飘飘地一起落下来。好时候过了头,不对的人不用招呼就结伴而来——要提防。

  6. 六五

    原文帝乙归妹,以祉元吉。

    白话帝乙把妹妹嫁给了臣下。身居高位而能放下身段,去配合下面有能力的人,有福,大吉。

  7. 上六

    原文城复于隍,勿用师。自邑告命,贞吝。

    白话城墙塌回了护城河里——好到了头,转坏了。不要再用强去争,只能守住自己这一块;就算做得对,也难免难堪。

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起卦

善为易者不占。辞以省身,行止在人。