泰之需卦
泰六五
帝乙归妹，以祉元吉。吉
解读
可以做。上下通气、事事顺畅的好时候。
主 · 泰六五
原文帝乙归妹，以祉元吉。
白话帝乙把妹妹嫁给了臣下。身居高位而能放下身段，去配合下面有能力的人，有福，大吉。
- 现在
- 付出小、收获大，各方面配合默契，是最通顺的局面之一。
- 关键
- 六个爻里只有六五在变，答案就在这一爻。 这一条说的是好结果。照它说的方式去做，事情可以成；不过它的好有前提——走正路。
- 往后
- 事情在往《需》的方向变：时机还没到，等。
- 怎么做
- 趁顺利把该做的事做了，多和人合作。也要记得好时候不会一直在，顺的时候就为不顺做准备。
细读此卦
取辞之法
一爻变:以本卦变爻之爻辞占。
六爻:初 7少阳 · 二 7少阳 · 三 7少阳 · 四 8少阴 · 五 6老阴 · 上 8少阴
爻位
不当位 · 得中 · 与二爻有应
五位:上卦之中、尊位,「五多功」,主事之位。
断辞
互卦 · 《归妹》
位置不对、名分不正，主动往前走会吃亏。
互卦取本卦中间四爻而成,看的是事情内里的情形。
本卦《泰》全文
大象 天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。
- 卦辞
原文小往大来，吉亨。
白话小的去了，大的来了，吉，通顺。
- 初九
原文拔茅茹，以其汇，征吉。
白话拔一根茅草，连着根带起一串。和志同道合的人一起往前走，吉。
- 九二
原文包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。
白话容得下荒秽，敢徒步过河，不忘记远处的人，也不拉小圈子——这样才合乎中道。宽厚、果断、周到、无私，四样都要。
- 九三
原文无平不陂，无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。
白话没有只平不陡的路，没有只去不回的事。好日子快到头了：在艰难里守住正道就没有过错，不必担心，该有的福分还在。
- 六四
原文翩翩，不富以其邻，不戒以孚。
白话上面那几个轻飘飘地一起落下来。好时候过了头，不对的人不用招呼就结伴而来——要提防。
- 六五
原文帝乙归妹，以祉元吉。
白话帝乙把妹妹嫁给了臣下。身居高位而能放下身段，去配合下面有能力的人，有福，大吉。
- 上六
原文城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。
白话城墙塌回了护城河里——好到了头，转坏了。不要再用强去争，只能守住自己这一块；就算做得对，也难免难堪。
之卦《需》全文
大象 云上于天,需。君子以饮食宴乐。
- 卦辞
原文有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
白话心里有诚信，前途光明通顺，守正就吉。耐心等到时机，连大河也过得去。
- 初九
原文需于郊，利用恒，无咎。
白话在郊外等。离险还远，像平常一样该做什么做什么，别急着往前，就不会出错。
- 九二
原文需于沙，小有言，终吉。
白话在沙滩上等。离险近了一点，会有些闲言碎语，但不要紧；沉得住气等下去，最后是吉的。
- 九三
原文需于泥，致寇至。
白话在泥地里等。已经快陷进险里了，再这么刚硬冒进，是自己把灾祸招来的。
- 六四
原文需于血，出自穴。
白话在血泊里等。人已经在伤人的险地里了；但安分不再往前，终究能从坑里出来。
- 九五
原文需于酒食，贞吉。
白话摆着酒食，安安稳稳地等。位置正、心里有底，就这样守着，吉。
- 上六
原文入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。
白话掉进了坑里。这时来了三位不请自来的客人——恭恭敬敬地对待他们，最后是吉的。
善为易者不占。辞以省身,行止在人。