夬之需卦
夬九四
臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。平
解读
不好不坏，看你怎么做。有一个该清除的东西，到了下决心的时候。
主 · 夬九四
原文臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。
白话屁股上没有皮肉，坐不安稳，走起路来也一步三挪。像牵羊那样，让别人走在前头、自己跟在后面，后悔就会消失——可惜这话你听了也不会信。
- 现在
- 五分好的对一分坏的，只差最后一步决断。但这最后一步仍有危险。
- 关键
- 六个爻里只有九四在变，答案就在这一爻。 不好不坏。守好本分、有错就改，就不会出问题。
- 往后
- 事情在往《需》的方向变：时机还没到，等。
- 怎么做
- 把事情摆到明面上说清楚，争取大家支持。先整顿自己这边，不要一上来就硬碰。果断，但别冲动。
细读此卦
取辞之法
一爻变:以本卦变爻之爻辞占。
六爻:初 7少阳 · 二 7少阳 · 三 7少阳 · 四 9老阳 · 五 7少阳 · 上 8少阴
爻位
不当位 · 与初爻无应
四位:近于尊位,「四多惧」,宜谨慎承上。
断辞
互卦 · 《乾》
势头正好，适合放手去做，但别冲过头。
互卦取本卦中间四爻而成,看的是事情内里的情形。
本卦《夬》全文
大象 泽上于天,夬。君子以施禄及下,居德则忌。
- 卦辞
原文扬于王庭，孚号有厉。告自邑，不利即戎。利有攸往。
白话在朝堂上把他的过错公开讲明，诚心诚意地号召大家，但心里仍要存着危惧。先从自己这边整治起，不宜一味动用武力。这样，利于有所行动。
- 初九
原文壮于前趾，往不胜为咎。
白话力气使在往前迈的脚趾上。人在下面，逞强冒进，去了打不赢，反而成了过错。
- 九二
原文惕号，莫夜有戎，勿恤。
白话心里警惕，大声呼号着提醒大家戒备。就算半夜有敌人来袭，也不用担心。
- 九三
原文壮于頄，有凶。君子夬夬独行，遇雨若濡，有愠，无咎。
白话怒气都写在了脸上，有凶。君子内心果决，独自前行；哪怕路上淋了雨、湿了身，被同伴误会埋怨，终究没有过错。
- 九四
原文臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。
白话屁股上没有皮肉，坐不安稳，走起路来也一步三挪。像牵羊那样，让别人走在前头、自己跟在后面，后悔就会消失——可惜这话你听了也不会信。
- 九五
原文苋陆夬夬，中行无咎。
白话像拔马齿苋那样，下决心一刀两断。离那个坏东西太近了，要果断，又不过分，守着中道就没有过错。
- 上六
原文无号，终有凶。
白话连呼救的人都没有了，最后有凶。同党散尽，走到了绝路。
之卦《需》全文
大象 云上于天,需。君子以饮食宴乐。
- 卦辞
原文有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
白话心里有诚信，前途光明通顺，守正就吉。耐心等到时机，连大河也过得去。
- 初九
原文需于郊，利用恒，无咎。
白话在郊外等。离险还远，像平常一样该做什么做什么，别急着往前，就不会出错。
- 九二
原文需于沙，小有言，终吉。
白话在沙滩上等。离险近了一点，会有些闲言碎语，但不要紧；沉得住气等下去，最后是吉的。
- 九三
原文需于泥，致寇至。
白话在泥地里等。已经快陷进险里了，再这么刚硬冒进，是自己把灾祸招来的。
- 六四
原文需于血，出自穴。
白话在血泊里等。人已经在伤人的险地里了；但安分不再往前，终究能从坑里出来。
- 九五
原文需于酒食，贞吉。
白话摆着酒食，安安稳稳地等。位置正、心里有底，就这样守着，吉。
- 上六
原文入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。
白话掉进了坑里。这时来了三位不请自来的客人——恭恭敬敬地对待他们，最后是吉的。
善为易者不占。辞以省身,行止在人。