明夷之贲卦
明夷上六
不明晦,初登于天,后入于地。止
解读
先别动。光明被压在地下,现在要藏着点。
主 · 明夷上六
原文不明晦,初登于天,后入于地。
白话不发光,反而一片昏暗。起初高高地登上了天,后来一头栽进地里。
- 现在
- 有才能、有见识的人反而受伤害的时候。环境昏暗,不讲道理。
- 关键
- 六个爻里只有上六在变,答案就在这一爻。 这一条没有直接说好坏,但描绘的画面很糟:照现在的方式往下走会吃亏。停下来,避开,或者换个做法。
- 往后
- 事情在往《贲》的方向变:适当包装有帮助,但别指望靠包装成事。
- 怎么做
- 把锋芒收起来,外表糊涂一点,心里保持清楚。在艰难里守住自己,不硬碰。
细读此卦
取辞之法
一爻变:以本卦变爻之爻辞占。
六爻:初 7少阳 · 二 8少阴 · 三 7少阳 · 四 8少阴 · 五 8少阴 · 上 6老阴
爻位
当位 · 与三爻有应
上位:事之终,物极则变,宜知止。
互卦 · 《解》
难关正在解除,可以松一口气。
互卦取本卦中间四爻而成,看的是事情内里的情形。
本卦《明夷》全文
大象 明入地中,明夷。君子以莅众,用晦而明。
- 卦辞
原文利艰贞。
白话利在艰难之中守住正道,把自己的光亮藏起来。
- 初九
原文明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。
白话受了伤的鸟,垂着翅膀飞。君子在路上,三天顾不上吃饭。要去的地方,主人会有闲话。时势如此,躲不开。
- 六二
原文明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。
白话伤在左大腿,还没有伤到要害。赶快用壮马来救,吉。
- 九三
原文明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。
白话向南去征讨,擒住了那个为首的恶人。但积弊太深,不能急着一下子全纠正过来。
- 六四
原文入于左腹,获明夷之心,于出门庭。
白话进到了左边的腹地——最幽暗隐蔽的地方,摸清了那颗昏暗的心。于是走出门去,远远离开。
- 六五
原文箕子之明夷,利贞。
白话像箕子那样:身在最黑暗的地方、最昏暗的君主身边,仍然守住自己的心志。守正,有利。
- 上六
原文不明晦,初登于天,后入于地。
白话不发光,反而一片昏暗。起初高高地登上了天,后来一头栽进地里。
之卦《贲》全文
大象 山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。
- 卦辞
原文亨。小利有攸往。
白话通顺。适当的修饰是有益的;往前做点小事,有利。
- 初九
原文贲其趾,舍车而徒。
白话只装饰自己的脚:不坐那辆不该坐的车,宁可走路。靠自己的本分立身,不借不正当的光。
- 六二
原文贲其须。
白话装饰的是胡须——胡须跟着下巴动。你自己没有依靠,就跟着上面那个刚正的人一起行动。
- 九三
原文贲如濡如,永贞吉。
白话装饰得光鲜润泽。日子正滋润,但不能沉溺在安逸里;长久守正,才吉。
- 六四
原文贲如皤如,白马翰如。匪寇婚媾。
白话一身素白,骑着白马飞奔而来。想去会合的人被中间的人隔着,心急如飞。但拦路的那个不是强盗,也是来求亲的。
- 六五
原文贲于丘园,束帛戋戋。吝,终吉。
白话装饰的是山丘和园圃,拿出手的礼物却只有薄薄一束帛。看重根本、不讲排场,显得寒酸小气,有点难为情;但礼与其奢不如俭,最后是吉的。
- 上九
原文白贲,无咎。
白话用白色来装饰,也就是不装饰。华丽到了头,回到本色,没有过错。
善为易者不占。辞以省身,行止在人。