三钱六掷卦起卦繁EN

师之升卦

师地水师 第七
本卦师
之卦升

师六三

师或舆尸,凶。
止

解读

先别动。这是一件要动用很多人的硬仗,关键在领头的人和纪律。

主 · 师六三

原文师或舆尸,凶。

白话军队也许要拉着尸体回来,凶。能力不够、心气却高,去做不是自己分内的事,就是这个下场。

现在
像出兵打仗:要名正言顺,要有章法,要由稳重、有经验的人来带。
关键
六个爻里只有六三在变,答案就在这一爻。 这一条说的是坏结果:照现在的方式往下走会吃亏。停下来,避开,或者换个做法,不要硬来。
往后
事情在往《升》的方向变:稳步上升,放心往前走。
怎么做
先确认这件事站得住理。定好规矩,选对负责人,然后放手让他带。用人不专、多头指挥,必败。
细读此卦

取辞之法

一爻变:以本卦变爻之爻辞占。

六爻:初 8少阴 · 二 7少阳 · 三 6老阴 · 四 8少阴 · 五 8少阴 · 上 8少阴

变占七条是什么 →

爻位

不当位 · 与上爻无应

三位:下卦之极,「三多凶」,进退之际宜戒惧。

断辞

  • 凶 失也,宜避

互卦 · 《复》

最坏的已经过去,转机来了。

互卦取本卦中间四爻而成,看的是事情内里的情形。

本卦《师》全文

大象 地中有水,师。君子以容民畜众。

  1. 卦辞

    原文贞,丈人吉,无咎。

    白话要走正道,由老成持重的人来带领,吉,没有过错。

  2. 初六

    原文师出以律,否臧凶。

    白话出兵要有纪律。开头就没有章法,凶。凡事开头要谨慎、守规矩。

  3. 九二

    原文在师中,吉无咎,王三锡命。

    白话在军中当主帅,持重得中,吉,没有过错,还多次受到上面的嘉奖和信任。

  4. 六三

    原文师或舆尸,凶。

    白话军队也许要拉着尸体回来,凶。能力不够、心气却高,去做不是自己分内的事,就是这个下场。

  5. 六四

    原文师左次,无咎。

    白话把军队往后撤,驻扎下来,没有过错。知道打不了就全身而退,比硬上强得多。

  6. 六五

    原文田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。

    白话田里来了野兽,抓它是应该的,没有过错——别人打上门来,不得已而应战。但要专一地任用那个能干的人;让他带兵,又让不行的人插手,即使有理也凶。

  7. 上六

    原文大君有命,开国承家,小人勿用。

    白话仗打完了,论功行赏,封地立家。但小人即使有功,也只能给钱,不能给他权位。

师卦专页 →

之卦《升》全文

大象 地中生木,升。君子以顺德,积小以高大。

  1. 卦辞

    原文元亨。用见大人,勿恤。南征吉。

    白话大为通顺。宜去见有德有力的人,不必担忧。向前进发,吉。

  2. 初六

    原文允升,大吉。

    白话顺着上面的人,真心实意地跟着一起升,大吉。

  3. 九二

    原文孚乃利用禴,无咎。

    白话只要心诚,薄薄的祭品也可以拿来祭祀,没有过错。

  4. 九三

    原文升虚邑。

    白话往上升,像走进一座空城,毫无阻挡。

  5. 六四

    原文王用亨于岐山,吉,无咎。

    白话君王在岐山祭祀。以至诚顺事于上,吉,没有过错。

  6. 六五

    原文贞吉,升阶。

    白话守正,吉。像上台阶一样,一级一级,稳稳地升。

  7. 上六

    原文冥升,利于不息之贞。

    白话昏了头,只知道往上升,停不下来。把这股停不下来的劲头,用到永不停息地守正道上,才有利。

升卦专页 →

起卦

善为易者不占。辞以省身,行止在人。