恒之大过卦
恒六五
恒其德，贞。妇人吉，夫子凶。慎
解读
可以，但要小心。这件事拼的是长久。
主 · 恒六五
原文恒其德，贞。妇人吉，夫子凶。
白话长久守着顺从的德行，是正的。对辅佐、配合的人来说吉；对需要自己拿主意的人来说凶。
- 现在
- 恒久的一卦：稳定、持续就通顺。但恒不是死守不变，是方向不变、做法可以变。
- 关键
- 六个爻里只有六五在变，答案就在这一爻。 这一条好坏都说了：怎样做是好，怎样做是坏。结果取决于你选哪一种做法。
- 往后
- 事情在往《大过》的方向变：担子太重，梁已经压弯了。非常时期，要用非常办法。
- 怎么做
- 认准了就坚持下去，不要三天两头换。往前走有利。别一上来就要求太深、太多。
细读此卦
取辞之法
一爻变:以本卦变爻之爻辞占。
六爻:初 8少阴 · 二 7少阳 · 三 7少阳 · 四 7少阳 · 五 6老阴 · 上 8少阴
爻位
不当位 · 得中 · 与二爻有应
五位:上卦之中、尊位,「五多功」,主事之位。
断辞
互卦 · 《夬》
有一个该清除的东西，到了下决心的时候。
互卦取本卦中间四爻而成,看的是事情内里的情形。
本卦《恒》全文
大象 雷风恒。君子以立不易方。
- 卦辞
原文亨，无咎，利贞。利有攸往。
白话通顺，没有过错，利在守正。能长久地守着正道，就利于有所行动。
- 初六
原文浚恒，贞凶，无攸利。
白话一上来就往深里求。交情还浅，就按老交情的标准去要求对方，即使有道理也凶，没有一点好处。
- 九二
原文悔亡。
白话后悔消失了。位置本来不太对，但能长久守住中道。
- 九三
原文不恒其德，或承之羞，贞吝。
白话不能长久保持自己的德行，不知什么时候就会有人把羞辱送上门来。就算做的事是对的，没有恒心也难堪。
- 九四
原文田无禽。
白话打猎，却一只猎物也没有。长期待在不属于自己的位置上，求什么都求不到。
- 六五
原文恒其德，贞。妇人吉，夫子凶。
白话长久守着顺从的德行，是正的。对辅佐、配合的人来说吉；对需要自己拿主意的人来说凶。
- 上六
原文振恒，凶。
白话把躁动当成了常态，凶。一刻也静不下来，又守不住。
之卦《大过》全文
大象 泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷。
- 卦辞
原文栋桡。利有攸往，亨。
白话屋梁被压弯了——担子太重。要有所行动才有利，才通顺。
- 初六
原文藉用白茅，无咎。
白话在地上先铺一层洁白的茅草，再把东西放上去。非常时期，小心到近乎过分，没有过错。
- 九二
原文枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。
白话枯了的杨树从根上发出新芽，老头子娶了年轻的妻子——还能生养，没有不利的。过了头的一方得到了新生的力量来补。
- 九三
原文栋桡，凶。
白话屋梁压弯了，凶。担子太重，自己又太刚硬，没有人帮得上。
- 九四
原文栋隆，吉。有它吝。
白话屋梁高高隆起，撑住了，吉。但如果又去牵扯别的，就会难堪。
- 九五
原文枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。
白话枯了的杨树开了花，老太太嫁了个年轻丈夫。开花撑不了多久，也结不出果：没有过错，也没什么值得称道的。
- 上六
原文过涉灭顶，凶，无咎。
白话蹚水过河，水没过了头顶，凶。但这是明知自己力量不够仍然去救——道义上没有可指责的。
善为易者不占。辞以省身,行止在人。