巽之蛊卦
巽九五
贞吉悔亡，无不利。无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。吉
解读
可以做。柔和地、顺势地进入，小有收获。
主 · 巽九五
原文贞吉悔亡，无不利。无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。
白话守正就吉，后悔消失，没有不利的。开头不顺，但有好的结局。要变更什么事：事前三天反复叮嘱，事后三天仔细衡量，吉。
- 现在
- 风的一卦：无孔不入，靠的是顺从和渗透，不是硬来。
- 关键
- 六个爻里只有九五在变，答案就在这一爻。 这一条说的是好结果。照它说的方式去做，事情可以成；不过它的好有前提——走正路。
- 往后
- 事情在往《蛊》的方向变：积下的老问题，到了必须收拾的时候。
- 怎么做
- 跟着有能力的人走，往前是有利的。但顺从不等于没主见，该决断时要决断。
细读此卦
取辞之法
一爻变:以本卦变爻之爻辞占。
六爻:初 8少阴 · 二 7少阳 · 三 7少阳 · 四 8少阴 · 五 9老阳 · 上 7少阳
爻位
当位 · 得中 · 与二爻无应
五位:上卦之中、尊位,「五多功」,主事之位。
断辞
互卦 · 《睽》
彼此不合拍，大事办不成，小事还可以。
互卦取本卦中间四爻而成,看的是事情内里的情形。
本卦《巽》全文
大象 随风,巽。君子以申命行事。
- 卦辞
原文小亨，利有攸往，利见大人。
白话小有通顺，利于有所行动；宜去见有德有力的人——顺从，也要知道该顺从谁。
- 初六
原文进退，利武人之贞。
白话一会儿想进，一会儿想退，拿不定主意——谦卑得过了头。拿出军人那样的果断来守正，才有利。
- 九二
原文巽在床下，用史巫纷若，吉无咎。
白话谦卑到趴在床底下，像祝史和巫师那样，一遍又一遍、不厌其烦地把心里的诚意说出来。吉，没有过错。
- 九三
原文频巽，吝。
白话本来不是能低头的人，勉强去顺从，一次次做不到，难堪。
- 六四
原文悔亡，田获三品。
白话后悔消失。打猎收获了三种猎物，样样都用得上——有实实在在的功劳。
- 九五
原文贞吉悔亡，无不利。无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。
白话守正就吉，后悔消失，没有不利的。开头不顺，但有好的结局。要变更什么事：事前三天反复叮嘱，事后三天仔细衡量，吉。
- 上九
原文巽在床下，丧其资斧，贞凶。
白话谦卑到趴在床底下，把盘缠和防身的斧头都丢了——连该有的决断也丢了。这样，就算出于好意也凶。
之卦《蛊》全文
大象 山下有风,蛊。君子以振民育德。
- 卦辞
原文元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。
白话坏到了头，正好可以整治，大为通顺，可以过大河。开头之前三天，先想清楚怎么革新；开头之后三天，反复叮嘱，别让它再坏下去。
- 初六
原文干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。
白话收拾父辈留下的烂摊子。有这样的儿子，父亲就可以免于过错。事情还不太深，好办；但仍然有风险，知道危险、小心去做，最后吉。
- 九二
原文干母之蛊，不可贞。
白话收拾母亲一辈留下的问题。不可以太刚直、太坚持，要顺着、缓着来。
- 九三
原文干父之蛊，小有悔，无大咎。
白话收拾父辈的烂摊子，手法刚了一点，会有小小的后悔，但没有大的过错。
- 六四
原文裕父之蛊，往见吝。
白话对父辈留下的问题宽容放任。这样下去，毛病只会越来越深；往前走，会难堪。
- 六五
原文干父之蛊，用誉。
白话收拾父辈的烂摊子，因此得到了好名声。
- 上九
原文不事王侯，高尚其事。
白话不去替王侯做事，把自己的事看得很高。身在事外，保持超然。
善为易者不占。辞以省身,行止在人。