三钱六掷卦起卦繁EN

鼎之蛊卦

鼎火风鼎 第五十
本卦鼎
之卦蛊

鼎九四

鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。
止

解读

先别动。新局面正在立起来,大吉。

主 · 鼎九四

原文鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。

白话鼎的脚折断了,打翻了王公的美食,自己也落得一身狼狈(一说是受重罚),凶。力量小,担子重,又用错了人。

现在
鼎是煮东西的重器,也是权位的象征:去掉旧的,做出新的。
关键
六个爻里只有九四在变,答案就在这一爻。 这一条说的是坏结果:照现在的方式往下走会吃亏。停下来,避开,或者换个做法,不要硬来。
往后
事情在往《蛊》的方向变:积下的老问题,到了必须收拾的时候。
怎么做
站稳自己的位置,把该承担的承担起来。重用有才能的人。
细读此卦

取辞之法

一爻变:以本卦变爻之爻辞占。

六爻:初 8少阴 · 二 7少阳 · 三 7少阳 · 四 9老阳 · 五 8少阴 · 上 7少阳

变占七条是什么 →

爻位

不当位 · 与初爻有应

四位:近于尊位,「四多惧」,宜谨慎承上。

断辞

  • 凶 失也,宜避

互卦 · 《夬》

有一个该清除的东西,到了下决心的时候。

互卦取本卦中间四爻而成,看的是事情内里的情形。

本卦《鼎》全文

大象 木上有火,鼎。君子以正位凝命。

  1. 卦辞

    原文元吉,亨。

    白话大为通顺。

  2. 初六

    原文鼎颠趾,利出否。得妾以其子,无咎。

    白话鼎翻了个底朝天——正好把里面积的脏东西倒出来,有利。像娶了妾却因此得了儿子,没有过错。因祸得福,因败成功。

  3. 九二

    原文鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。

    白话鼎里装满了好东西。身边那个和我关系不正的人有毛病,但他近不了我的身,吉。有真东西,又守得住自己。

  4. 九三

    原文鼎耳革,其行塞,雉膏不食。方雨亏悔,终吉。

    白话鼎的耳朵变了形,抬不走,里面肥美的野鸡肉没人吃得到。你有真本事,但眼下不被用。守住自己,等阴阳调和的雨落下来,后悔就少了,最后吉。

  5. 九四

    原文鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。

    白话鼎的脚折断了,打翻了王公的美食,自己也落得一身狼狈(一说是受重罚),凶。力量小,担子重,又用错了人。

  6. 六五

    原文鼎黄耳金铉,利贞。

    白话鼎配上了黄色的耳、金属的杠。自己虚心居中,又得到刚强的人来抬举。守正,有利。

  7. 上九

    原文鼎玉铉,大吉,无不利。

    白话鼎配上了玉做的杠。刚硬而又温润,大吉,没有不利的。

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之卦《蛊》全文

大象 山下有风,蛊。君子以振民育德。

  1. 卦辞

    原文元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。

    白话坏到了头,正好可以整治,大为通顺,可以过大河。开头之前三天,先想清楚怎么革新;开头之后三天,反复叮嘱,别让它再坏下去。

  2. 初六

    原文干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉。

    白话收拾父辈留下的烂摊子。有这样的儿子,父亲就可以免于过错。事情还不太深,好办;但仍然有风险,知道危险、小心去做,最后吉。

  3. 九二

    原文干母之蛊,不可贞。

    白话收拾母亲一辈留下的问题。不可以太刚直、太坚持,要顺着、缓着来。

  4. 九三

    原文干父之蛊,小有悔,无大咎。

    白话收拾父辈的烂摊子,手法刚了一点,会有小小的后悔,但没有大的过错。

  5. 六四

    原文裕父之蛊,往见吝。

    白话对父辈留下的问题宽容放任。这样下去,毛病只会越来越深;往前走,会难堪。

  6. 六五

    原文干父之蛊,用誉。

    白话收拾父辈的烂摊子,因此得到了好名声。

  7. 上九

    原文不事王侯,高尚其事。

    白话不去替王侯做事,把自己的事看得很高。身在事外,保持超然。

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起卦

善为易者不占。辞以省身,行止在人。