三钱六掷卦起卦繁EN

讼之涣卦

讼天水讼 第六
本卦讼
之卦涣

讼九四

不克讼,复即命,渝安贞,吉。
吉

解读

可以做。有争执,但争到底对你没好处。

主 · 讼九四

原文不克讼,复即命,渝安贞,吉。

白话官司打不赢,就回过头来服从正理,改掉争强的心,安心守正,吉。

现在
正处在分歧、纠纷或较劲之中。你也许有理,但这一卦说:中途和解是吉,争到最后是凶。
关键
六个爻里只有九四在变,答案就在这一爻。 这一条说的是好结果。照它说的方式去做,事情可以成;不过它的好有前提——走正路。
往后
事情在往《涣》的方向变:人心或局面散了,需要重新凝聚。
怎么做
见好就收,找公正的第三方来评断。这个阶段不要冒大的风险。以后做事,开头就把规矩讲清楚。
细读此卦

取辞之法

一爻变:以本卦变爻之爻辞占。

六爻:初 8少阴 · 二 7少阳 · 三 8少阴 · 四 9老阳 · 五 7少阳 · 上 7少阳

变占七条是什么 →

爻位

不当位 · 与初爻有应

四位:近于尊位,「四多惧」,宜谨慎承上。

断辞

  • 吉 得也,事可成

互卦 · 《家人》

先把家里(内部)的事理顺。

互卦取本卦中间四爻而成,看的是事情内里的情形。

本卦《讼》全文

大象 天与水违行,讼。君子以作事谋始。

  1. 卦辞

    原文有孚窒惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。

    白话有理却被堵着,心里要存一份戒惧。中途和解,吉;非要争到底,凶。宜找公正有分量的人来评断,不宜在这时候冒大险。

  2. 初六

    原文不永所事,小有言,终吉。

    白话不把这场争执拖下去。会有一点口舌,但最后是吉的。

  3. 九二

    原文不克讼,归而逋,其邑人三百户,无眚。

    白话这场官司打不赢——对方比你强。退回来,躲开,守着自己的小地方过俭朴日子,就没有灾祸。

  4. 六三

    原文食旧德,贞厉,终吉。或从王事,无成。

    白话守着原有的那一份过日子,有点风险,但最后吉。如果出去替人做事,不会有成绩——安守本分最好。

  5. 九四

    原文不克讼,复即命,渝安贞,吉。

    白话官司打不赢,就回过头来服从正理,改掉争强的心,安心守正,吉。

  6. 九五

    原文讼,元吉。

    白话去打这场官司,大吉。遇上了公正的裁断者:你有理,就一定能伸张。

  7. 上九

    原文或锡之鞶带,终朝三褫之。

    白话也许会因为打赢了而得到赏赐,但一个早上就被收回去三次。靠争斗得来的东西,终究保不住。

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之卦《涣》全文

大象 风行水上,涣。先王以享于帝立庙。

  1. 卦辞

    原文亨。王假有庙,利涉大川,利贞。

    白话通顺。人心散了,君王就到宗庙去把它重新聚起来。可以过大河,利在守正。

  2. 初六

    原文用拯马壮,吉。

    白话局面刚开始散,赶快去救,又有一匹壮马可以借力,吉。自己力量不够,就顺着身边那个有力的人。

  3. 九二

    原文涣奔其机,悔亡。

    白话局面涣散的时候,奔向一张可以靠的几案——找到一个安稳的依托,后悔消失。

  4. 六三

    原文涣其躬,无悔。

    白话把自己那点私心散掉,没有什么可后悔的。

  5. 六四

    原文涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。

    白话把自己的小圈子散掉,大吉。散掉小群,才聚得成像山丘一样的大群——这不是平常人想得到的。

  6. 九五

    原文涣汗其大号,涣王居,无咎。

    白话像出汗一样把重大的号令发出去——说出去就不收回;把君王积蓄的财物也散出去救人,没有过错。

  7. 上九

    原文涣其血,去逖出,无咎。

    白话让伤害远去,让忧惧出去,远远地离开涣散的局面,没有过错。

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起卦

善为易者不占。辞以省身,行止在人。