三钱六掷卦起卦繁EN

未济之蒙卦

未济火水未济 第六十四
本卦未济
之卦蒙

未济九四

贞吉悔亡。震用伐鬼方,三年有赏于大国。
吉

解读

可以做。还没成,差最后一步,而这一步最容易出错。

主 · 未济九四

原文贞吉悔亡。震用伐鬼方,三年有赏于大国。

白话守正就吉,后悔消失。要鼓足全部的刚劲,像讨伐鬼方那样用力三年,才会得到大国的封赏。不轻松,但值得。

现在
小狐狸快过完河,尾巴却湿了。事情没完成,各方面也还没就位;但正因为没完成,才还有可能。
关键
六个爻里只有九四在变,答案就在这一爻。 这一条说的是好结果。照它说的方式去做,事情可以成;不过它的好有前提——走正路。
往后
事情在往《蒙》的方向变:现在看不清,是因为还不懂。该去请教,而不是再猜。
怎么做
越到最后越要小心,量力而行。把每样东西放到该放的位置,分清轻重缓急。
细读此卦

取辞之法

一爻变:以本卦变爻之爻辞占。

六爻:初 8少阴 · 二 7少阳 · 三 8少阴 · 四 9老阳 · 五 8少阴 · 上 7少阳

变占七条是什么 →

爻位

不当位 · 与初爻有应

四位:近于尊位,「四多惧」,宜谨慎承上。

断辞

  • 吉 得也,事可成
  • 悔亡 原有之悔得以消除

互卦 · 《既济》

事情已经办成了。现在最要防的是松懈。

互卦取本卦中间四爻而成,看的是事情内里的情形。

本卦《未济》全文

大象 火在水上,未济。君子以慎辨物居方。

  1. 卦辞

    原文亨。小狐汔济,濡其尾,无攸利。

    白话通顺。小狐狸快要渡过河了,却弄湿了尾巴,没有什么好处——差最后一步没成,就还是没成。

  2. 初六

    原文濡其尾,吝。

    白话狐狸过河,弄湿了尾巴,难堪。力量还不够,就别勉强往前。

  3. 九二

    原文曳其轮,贞吉。

    白话拖住车轮不往前。能管住自己不冒进,守住在下的本分,守正,吉。

  4. 六三

    原文未济,征凶,利涉大川。

    白话事情还没成,自己力量又弱,硬往前冲就凶。但可以借着水势渡河——借别人的力,有利。

  5. 九四

    原文贞吉悔亡。震用伐鬼方,三年有赏于大国。

    白话守正就吉,后悔消失。要鼓足全部的刚劲,像讨伐鬼方那样用力三年,才会得到大国的封赏。不轻松,但值得。

  6. 六五

    原文贞吉无悔。君子之光,有孚,吉。

    白话守正,吉,没有后悔。这是君子的光彩:虚心求助、真诚不虚,吉上加吉。

  7. 上九

    原文有孚于饮酒,无咎。濡其首,有孚失是。

    白话满怀信心,安心喝酒、养着自己等待时机,没有过错。但如果纵酒到把头都浸湿了,那就是自信过了头,失了分寸。

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之卦《蒙》全文

大象 山下出泉,蒙。君子以果行育德。

  1. 卦辞

    原文亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。

    白话通顺。不是我去求蒙昧的孩子,是孩子来求我。第一次诚心来问,就告诉他;再三地问,就是轻慢了,轻慢就不告诉。利在守正。

  2. 初六

    原文发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。

    白话开导蒙昧的人,该罚就罚,罚过了松一松,看他后来怎样。一直罚下去不放手,会留遗憾。教人如此,做事也一样。

  3. 九二

    原文包蒙吉,纳妇吉,子克家。

    白话能包容那些不懂的人,吉;像娶了贤内助,吉;像儿子能把家撑起来。你虽在下位,却担得起上面交的事。

  4. 六三

    原文勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。

    白话不要娶这样的女子:见了有钱的男人就把持不住自己。和见利忘义的人结合,没有一点好处。

  5. 六四

    原文困蒙,吝。

    白话困在糊涂里,身边又没有明白人,可惜。主动去找明白人亲近,才能免。

  6. 六五

    原文童蒙,吉。

    白话像孩子一样单纯、虚心,肯听人教,吉。

  7. 上九

    原文击蒙,不利为寇,利御寇。

    白话用敲打的办法治蒙昧。管得太狠、逼得太深,反而害了他;用来挡住外面的引诱、护住他的本心,才合适。不只是教人,凡事都如此。

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起卦

善为易者不占。辞以省身,行止在人。