否之遁卦
否六三
包羞。止
解读
先别动。现在是闭塞不通的时候，不是做事的好时机。
主 · 否六三
原文包羞。
白话心里包藏着见不得人的念头，想害人还没害成。
- 现在
- 上下不通气，好人好事被压着，付出多而回报少。这不是你的错，是时势如此。
- 关键
- 六个爻里只有六三在变，答案就在这一爻。 这一条没有直接说好坏，但描绘的画面很糟：照现在的方式往下走会吃亏。停下来，避开，或者换个做法。
- 往后
- 事情在往《遁》的方向变：该退了。退得及时，就没事。
- 怎么做
- 收敛，低调，保住自己，不贪眼前的名利。等局面变了再出来。
细读此卦
取辞之法
一爻变:以本卦变爻之爻辞占。
六爻:初 8少阴 · 二 8少阴 · 三 6老阴 · 四 7少阳 · 五 7少阳 · 上 7少阳
爻位
不当位 · 与上爻有应
三位:下卦之极,「三多凶」,进退之际宜戒惧。
互卦 · 《渐》
按部就班、一步一步来，结果是好的。
互卦取本卦中间四爻而成,看的是事情内里的情形。
本卦《否》全文
大象 天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。
- 卦辞
原文否之匪人，不利君子贞，大往小来。
白话闭塞不通，不是人该有的世道。君子守正道也难有所利；大的去了，小的来了。
- 初六
原文拔茅茹，以其汇，贞吉亨。
白话拔一根茅草，连着根带起一串——不对的人也是成群来的。但坏还没有露头，现在守住正道，就吉，而且通顺。
- 六二
原文包承，小人吉，大人否亨。
白话包容、顺承。小人这样做是吉的；有操守的人则该安心守着自己的闭塞，不因为别人顺着自己就丢了原则，这样才通。
- 六三
原文包羞。
白话心里包藏着见不得人的念头，想害人还没害成。
- 九四
原文有命无咎，畴离祉。
白话这是天命，没有过错，同伴们也跟着得福。闭塞已经过半，快到转机了。
- 九五
原文休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。
白话让闭塞的局面停下来，有德的人遇到就吉。但要时刻念着「要完了，要完了」，才能像系在桑树根上一样牢靠。
- 上九
原文倾否，先否后喜。
白话闭塞的局面被推倒了。先苦，后喜。
之卦《遁》全文
大象 天下有山,遁。君子以远小人,不恶而严。
- 卦辞
原文亨，小利贞。
白话该退就退，人退了，路反而是通的。正在得势的一方，也宜守正，不要趁势逼人。
- 初六
原文遁尾，厉。勿用有攸往。
白话要退，却落在了最后面，危险。这时候不要再往哪里去了，藏起来，安静地等，可以免灾。
- 六二
原文执之用黄牛之革，莫之胜说。
白话用黄牛皮做的绳子把它捆住，谁也解不开。退避的心意坚定到这个地步，谁也动摇不了。
- 九三
原文系遁，有疾厉。畜臣妾吉。
白话该走了，却被牵绊住，像生了病一样，危险。这种时候只适合处理身边的小事、养着身边的人，不要谋大事。
- 九四
原文好遁，君子吉，小人否。
白话心里有喜欢的，却能断然割舍、抽身而去。能克制自己的人做得到，吉；做不到的人，不行。
- 九五
原文嘉遁，贞吉。
白话退得漂亮、恰到好处。守正，吉。
- 上九
原文肥遁，无不利。
白话退得远远的，心宽体胖、自在从容，没有不利的。
善为易者不占。辞以省身,行止在人。