剥之艮卦
剥六三
剥之，无咎。平
解读
不好不坏，看你怎么做。根基正在被一点点掏空，现在不宜行动。
主 · 剥六三
原文剥之，无咎。
白话身处一群搞破坏的人中间，却独自离开他们、站到正的一边，没有过错。
- 现在
- 坏的力量在上升，好的东西在一层层剥落。形势对你不利。
- 关键
- 六个爻里只有六三在变，答案就在这一爻。 不好不坏。守好本分、有错就改，就不会出问题。
- 往后
- 事情在往《艮》的方向变：该停就停，管好自己分内的事。
- 怎么做
- 不要往前走。停下来，稳住根基，保住最核心的那一点。最坏的时候过去，就是回升的开始。
细读此卦
取辞之法
一爻变:以本卦变爻之爻辞占。
六爻:初 8少阴 · 二 8少阴 · 三 6老阴 · 四 8少阴 · 五 8少阴 · 上 7少阳
爻位
不当位 · 与上爻有应
三位:下卦之极,「三多凶」,进退之际宜戒惧。
断辞
互卦 · 《坤》
现在不该你打头阵。跟对人、做好配合，反而有好结果。
互卦取本卦中间四爻而成,看的是事情内里的情形。
本卦《剥》全文
大象 山附于地,剥。上以厚下安宅。
- 卦辞
原文不利有攸往。
白话不利于有所行动。
- 初六
原文剥床以足，蔑贞凶。
白话床从床脚开始烂起。正道从底下被一点点毁掉，凶。
- 六二
原文剥床以辨，蔑贞凶。
白话烂到了床板和床腿相接的地方。又往上了一层，正道继续被毁，凶。
- 六三
原文剥之，无咎。
白话身处一群搞破坏的人中间，却独自离开他们、站到正的一边，没有过错。
- 六四
原文剥床以肤，凶。
白话床烂到了，已经伤到睡在上面的人的皮肉。祸事切身了，凶。
- 六五
原文贯鱼，以宫人宠，无不利。
白话像用绳子穿起一串鱼，领着后宫的人依次去受君王的恩宠。带着同类一起顺从正道，没有不利的。
- 上九
原文硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
白话最后一颗大果子没有被吃掉。君子遇到，会得到众人的拥戴；小人遇到，是把自己头上的屋顶也拆了。
之卦《艮》全文
大象 兼山,艮。君子以思不出其位。
- 卦辞
原文艮其背，不获其身。行其庭，不见其人。无咎。
白话止在背上——止在该止的地方，连自己的身子都忘了；走过庭院，也像没看见那里的人。没有过错。
- 初六
原文艮其趾，无咎，利永贞。
白话停在脚趾上——在迈步之前就停住，没有过错。要长久地守住这份正。
- 六二
原文艮其腓，不拯其随，其心不快。
白话停住了小腿，却救不了上面那个要跟着他走的人。自己做得对，但拦不住他犯错，心里不痛快。
- 九三
原文艮其限，列其夤，厉薰心。
白话硬生生停在腰上，像把脊背的肉撕开了，上下不能屈伸。危险，心像被火烤着一样不安——该灵活的地方，不能硬停。
- 六四
原文艮其身，无咎。
白话管住了自己的整个身子，该停的时候就停，没有过错。
- 六五
原文艮其辅，言有序，悔亡。
白话管住了自己的嘴，说话有条理、有分寸，后悔消失。
- 上九
原文敦艮，吉。
白话厚道、踏实地停在该停的地方，一直守到最后，吉。
善为易者不占。辞以省身,行止在人。