剥之坤卦
剥上九
硕果不食，君子得舆，小人剥庐。慎
解读
可以，但要小心。根基正在被一点点掏空，现在不宜行动。
主 · 剥上九
原文硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
白话最后一颗大果子没有被吃掉。君子遇到，会得到众人的拥戴；小人遇到，是把自己头上的屋顶也拆了。
- 现在
- 坏的力量在上升，好的东西在一层层剥落。形势对你不利。
- 关键
- 六个爻里只有上九在变，答案就在这一爻。 这一条没有直接说好坏，但描绘的画面里有阻碍、有提醒：放慢一点，留意它提醒的地方。
- 往后
- 事情在往《坤》的方向变：现在不该你打头阵。跟对人、做好配合，反而有好结果。
- 怎么做
- 不要往前走。停下来，稳住根基，保住最核心的那一点。最坏的时候过去，就是回升的开始。
细读此卦
取辞之法
一爻变:以本卦变爻之爻辞占。
六爻:初 8少阴 · 二 8少阴 · 三 8少阴 · 四 8少阴 · 五 8少阴 · 上 9老阳
爻位
不当位 · 与三爻有应
上位:事之终,物极则变,宜知止。
互卦 · 《坤》
现在不该你打头阵。跟对人、做好配合，反而有好结果。
互卦取本卦中间四爻而成,看的是事情内里的情形。
本卦《剥》全文
大象 山附于地,剥。上以厚下安宅。
- 卦辞
原文不利有攸往。
白话不利于有所行动。
- 初六
原文剥床以足，蔑贞凶。
白话床从床脚开始烂起。正道从底下被一点点毁掉，凶。
- 六二
原文剥床以辨，蔑贞凶。
白话烂到了床板和床腿相接的地方。又往上了一层，正道继续被毁，凶。
- 六三
原文剥之，无咎。
白话身处一群搞破坏的人中间，却独自离开他们、站到正的一边，没有过错。
- 六四
原文剥床以肤，凶。
白话床烂到了，已经伤到睡在上面的人的皮肉。祸事切身了，凶。
- 六五
原文贯鱼，以宫人宠，无不利。
白话像用绳子穿起一串鱼，领着后宫的人依次去受君王的恩宠。带着同类一起顺从正道，没有不利的。
- 上九
原文硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
白话最后一颗大果子没有被吃掉。君子遇到，会得到众人的拥戴；小人遇到，是把自己头上的屋顶也拆了。
之卦《坤》全文
大象 地势坤,君子以厚德载物。
- 卦辞
原文元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
白话大为通顺，利在像母马那样——温顺，却走得远、走得稳。有事要去做：抢在前头会迷路，跟在后面就能找到主心骨，有利。往西南能得到同伴，往东北会失去同伴。安下心来守正，吉。
- 初六
原文履霜，坚冰至。
白话脚下踩到了霜，就该知道结冰的日子不远了。坏苗头刚露出来，趁早防备。
- 六二
原文直方大，不习无不利。
白话正直、方正、宽厚。本性如此，不用刻意学什么、经营什么，做什么都顺。
- 六三
原文含章可贞。或从王事，无成有终。
白话有才华，但含着不露，可以守得住。如果出来替人做事，不要抢功——开头看不出成绩，最后会有好结果。
- 六四
原文括囊，无咎无誉。
白话把口袋扎紧。少说话、少出头：没有过错，也没有名声。现在就该这么谨慎。
- 六五
原文黄裳，元吉。
白话穿着黄色的下裳。身在高位却谦和、守中，从里到外都是顺的，大吉。
- 上六
原文龙战于野，其血玄黄。
白话龙在野外厮杀，流的血有青有黄。阴的一方强到要和阳硬拼，两败俱伤，凶。
- 用六
原文利永贞。
白话六个爻全变。柔弱的一方本来守不住，变刚了才守得住——长久地守住正道，有利。
善为易者不占。辞以省身,行止在人。