三钱六掷卦起卦繁EN

临之师卦

临地泽临 第十九
本卦临
之卦师

临初九

咸临,贞吉。
吉

解读

可以做。势头在上升,可以积极推进,但要想到它不会一直涨。

主 · 临初九

原文咸临,贞吉。

白话用感化的方式去面对下面的人。守正,吉。

现在
好的力量正在增长,你处在可以主导、带动别人的位置。
关键
六个爻里只有初九在变,答案就在这一爻。 这一条说的是好结果。照它说的方式去做,事情可以成;不过它的好有前提——走正路。
往后
事情在往《师》的方向变:这是一件要动用很多人的硬仗,关键在领头的人和纪律。
怎么做
用真诚去带人、帮人,不要靠嘴甜或压制。提前为形势回落做准备。
细读此卦

取辞之法

一爻变:以本卦变爻之爻辞占。

六爻:初 9老阳 · 二 7少阳 · 三 8少阴 · 四 8少阴 · 五 8少阴 · 上 8少阴

变占七条是什么 →

爻位

当位 · 与四爻有应

初位:事之始,位卑力微,宜慎始。

断辞

  • 吉 得也,事可成

互卦 · 《复》

最坏的已经过去,转机来了。

互卦取本卦中间四爻而成,看的是事情内里的情形。

本卦《临》全文

大象 泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。

  1. 卦辞

    原文元亨利贞。至于八月有凶。

    白话大为通顺,利在守正。不过到了八月会有凶——势头正盛的时候,就要想到它消退的一天。

  2. 初九

    原文咸临,贞吉。

    白话用感化的方式去面对下面的人。守正,吉。

  3. 九二

    原文咸临,吉无不利。

    白话用感化的方式去带人,势头又在往上走,吉,没有不利的。

  4. 六三

    原文甘临,无攸利。既忧之,无咎。

    白话靠说好听的话、摆好看的脸去对人,没有一点好处。但如果已经为此担忧、肯改,就没有过错。

  5. 六四

    原文至临,无咎。

    白话亲自到跟前,贴得很近、很实在地对待下面的人,没有过错。

  6. 六五

    原文知临,大君之宜,吉。

    白话用智慧去领导:自己不逞能,放手任用能干的人。这是当领头人该有的样子,吉。

  7. 上六

    原文敦临,吉无咎。

    白话用敦厚的心对待人,一直厚道到最后,吉,没有过错。

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之卦《师》全文

大象 地中有水,师。君子以容民畜众。

  1. 卦辞

    原文贞,丈人吉,无咎。

    白话要走正道,由老成持重的人来带领,吉,没有过错。

  2. 初六

    原文师出以律,否臧凶。

    白话出兵要有纪律。开头就没有章法,凶。凡事开头要谨慎、守规矩。

  3. 九二

    原文在师中,吉无咎,王三锡命。

    白话在军中当主帅,持重得中,吉,没有过错,还多次受到上面的嘉奖和信任。

  4. 六三

    原文师或舆尸,凶。

    白话军队也许要拉着尸体回来,凶。能力不够、心气却高,去做不是自己分内的事,就是这个下场。

  5. 六四

    原文师左次,无咎。

    白话把军队往后撤,驻扎下来,没有过错。知道打不了就全身而退,比硬上强得多。

  6. 六五

    原文田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。

    白话田里来了野兽,抓它是应该的,没有过错——别人打上门来,不得已而应战。但要专一地任用那个能干的人;让他带兵,又让不行的人插手,即使有理也凶。

  7. 上六

    原文大君有命,开国承家,小人勿用。

    白话仗打完了,论功行赏,封地立家。但小人即使有功,也只能给钱,不能给他权位。

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起卦

善为易者不占。辞以省身,行止在人。