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明夷之谦卦

明夷地火明夷 第三十六
本卦明夷
之卦谦

明夷初九

明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。
慎

解读

可以,但要小心。光明被压在地下,现在要藏着点。

主 · 明夷初九

原文明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。

白话受了伤的鸟,垂着翅膀飞。君子在路上,三天顾不上吃饭。要去的地方,主人会有闲话。时势如此,躲不开。

现在
有才能、有见识的人反而受伤害的时候。环境昏暗,不讲道理。
关键
六个爻里只有初九在变,答案就在这一爻。 这一条没有直接说好坏,但描绘的画面里有阻碍、有提醒:放慢一点,留意它提醒的地方。
往后
事情在往《谦》的方向变:放低自己,事情反而顺。
怎么做
把锋芒收起来,外表糊涂一点,心里保持清楚。在艰难里守住自己,不硬碰。
细读此卦

取辞之法

一爻变:以本卦变爻之爻辞占。

六爻:初 9老阳 · 二 8少阴 · 三 7少阳 · 四 8少阴 · 五 8少阴 · 上 8少阴

变占七条是什么 →

爻位

当位 · 与四爻有应

初位:事之始,位卑力微,宜慎始。

互卦 · 《解》

难关正在解除,可以松一口气。

互卦取本卦中间四爻而成,看的是事情内里的情形。

本卦《明夷》全文

大象 明入地中,明夷。君子以莅众,用晦而明。

  1. 卦辞

    原文利艰贞。

    白话利在艰难之中守住正道,把自己的光亮藏起来。

  2. 初九

    原文明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。

    白话受了伤的鸟,垂着翅膀飞。君子在路上,三天顾不上吃饭。要去的地方,主人会有闲话。时势如此,躲不开。

  3. 六二

    原文明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。

    白话伤在左大腿,还没有伤到要害。赶快用壮马来救,吉。

  4. 九三

    原文明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。

    白话向南去征讨,擒住了那个为首的恶人。但积弊太深,不能急着一下子全纠正过来。

  5. 六四

    原文入于左腹,获明夷之心,于出门庭。

    白话进到了左边的腹地——最幽暗隐蔽的地方,摸清了那颗昏暗的心。于是走出门去,远远离开。

  6. 六五

    原文箕子之明夷,利贞。

    白话像箕子那样:身在最黑暗的地方、最昏暗的君主身边,仍然守住自己的心志。守正,有利。

  7. 上六

    原文不明晦,初登于天,后入于地。

    白话不发光,反而一片昏暗。起初高高地登上了天,后来一头栽进地里。

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之卦《谦》全文

大象 地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。

  1. 卦辞

    原文亨,君子有终。

    白话通顺。先低头的人,后来能伸展;君子有好的结局。

  2. 初六

    原文谦谦君子,用涉大川,吉。

    白话谦虚了还要谦虚。用这样的态度去过大河、闯难关,吉。

  3. 六二

    原文鸣谦,贞吉。

    白话谦虚的名声传了出去——那是发自内心的,不是装的。守正,吉。

  4. 九三

    原文劳谦,君子有终,吉。

    白话有功劳还谦虚,这是最难的。这样的人能善始善终,吉。

  5. 六四

    原文无不利,㧑谦。

    白话没有不利的。但还要进一步把谦虚发挥出来,不敢以此自满。

  6. 六五

    原文不富以其邻,利用侵伐,无不利。

    白话不靠财富就能带动左右的人,大家都愿意跟随。还有不服的,用征伐也有利;做别的事也没有不利的。

  7. 上六

    原文鸣谦,利用行师,征邑国。

    白话谦虚的名声在外,可以出兵了——但只宜整治自己的地盘,不宜向外。

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起卦

善为易者不占。辞以省身,行止在人。