賁之頤卦
賁九三
賁如濡如,永貞吉。吉
解讀
可以做。適當包裝有幫助,但別指望靠包裝成事。
主 · 賁九三
原文賁如濡如,永貞吉。
白話裝飾得光鮮潤澤。日子正滋潤,但不能沉溺在安逸裡;長久守正,才吉。
- 現在
- 修飾的一卦。形式上的講究能讓事情順一些,但只能起小作用。
- 關鍵
- 六個爻裡只有九三在變,答案就在這一爻。 這一條說的是好結果。照它說的方式去做,事情可以成;不過它的好有前提——走正路。
- 往後
- 事情在往《頤》的方向變:關鍵是:你在用什麼養自己、養別人。
- 怎麼做
- 該體面的地方體面,小事可以往前走。大的決定別被表面好看的東西影響。說到底,還是樸素實在最好。
細讀此卦
取辭之法
一爻變:以本卦變爻之爻辭占。
六爻:初 7少陽 · 二 8少陰 · 三 9老陽 · 四 8少陰 · 五 8少陰 · 上 7少陽
爻位
當位 · 與上爻無應
三位:下卦之極,「三多凶」,進退之際宜戒懼。
斷辭
互卦 · 《解》
難關正在解除,可以鬆一口氣。
互卦取本卦中間四爻而成,看的是事情內裡的情形。
本卦《賁》全文
大象 山下有火,賁。君子以明庶政,无敢折獄。
- 卦辭
原文亨。小利有攸往。
白話通順。適當的修飾是有益的;往前做點小事,有利。
- 初九
原文賁其趾,舍車而徒。
白話只裝飾自己的腳:不坐那輛不該坐的車,寧可走路。靠自己的本分立身,不借不正當的光。
- 六二
原文賁其須。
白話裝飾的是鬍鬚——鬍鬚跟著下巴動。你自己沒有依靠,就跟著上面那個剛正的人一起行動。
- 九三
原文賁如濡如,永貞吉。
白話裝飾得光鮮潤澤。日子正滋潤,但不能沉溺在安逸裡;長久守正,才吉。
- 六四
原文賁如皤如,白馬翰如。匪寇婚媾。
白話一身素白,騎著白馬飛奔而來。想去會合的人被中間的人隔著,心急如飛。但攔路的那個不是強盜,也是來求親的。
- 六五
原文賁于丘園,束帛戔戔。吝,終吉。
白話裝飾的是山丘和園圃,拿出手的禮物卻只有薄薄一束帛。看重根本、不講排場,顯得寒酸小氣,有點難為情;但禮與其奢不如儉,最後是吉的。
- 上九
原文白賁,无咎。
白話用白色來裝飾,也就是不裝飾。華麗到了頭,回到本色,沒有過錯。
之卦《頤》全文
大象 山下有雷,頤。君子以慎言語,節飲食。
- 卦辭
原文貞吉。觀頤,自求口實。
白話守正就吉。看一個人養的是什麼,再看他靠什麼養活自己。
- 初九
原文舍爾靈龜,觀我朵頤,凶。
白話丟下你自己那隻不吃東西也能活的靈龜,卻看著我鼓著腮幫子吃東西,眼饞,凶。自己本來夠用,卻動了貪心去羨慕別人。
- 六二
原文顛頤,拂經,于丘頤,征凶。
白話反過來向下面的人求供養,不合常理;向高處的人求供養,去了又凶。兩頭都不是你該伸手的地方。
- 六三
原文拂頤,貞凶。十年勿用,无攸利。
白話違背了養活自己的正道,即使有理由也凶。十年都別這麼幹,沒有一點好處。
- 六四
原文顛頤,吉。虎視眈眈,其欲逐逐,无咎。
白話反過來向下面的人求助,吉——因為你不是為自己,是要拿來養更多的人。像老虎盯著獵物那樣專注,一個接一個不間斷,就沒有過錯。
- 六五
原文拂經,居貞吉,不可涉大川。
白話不合常理:自己在高位卻養不了人,反而要靠上面的賢人。安心守正就吉,但不能去闖大的難關。
- 上九
原文由頤,厲吉,利涉大川。
白話大家都靠你養活。位置高、擔子重,時刻心存危懼就吉;可以去闖大的難關。
善為易者不占。辭以省身,行止在人。