觀之否卦
觀六四
觀國之光，利用賓于王。吉
解讀
可以做。先別動，好好看。
主 · 觀六四
原文觀國之光，利用賓于王。
白話親眼看到了一個國家的光彩。離上面的人很近，適合去投身其中、出來做事。
- 現在
- 觀察的局面：你在看別人，別人也在看你。
- 關鍵
- 六個爻裡只有六四在變，答案就在這一爻。 這一條說的是好結果，位置和時機都對。照它說的方式去做，事情可以成；它的好有前提——走正路。
- 往後
- 事情在往《否》的方向變：現在是閉塞不通的時候，不是做事的好時機。
- 怎麼做
- 靜下心觀察形勢、審視自己，再決定進退。做給人看的部分要莊重、真誠。現在不適合急著行動。
細讀此卦
取辭之法
一爻變:以本卦變爻之爻辭占。
六爻:初 8少陰 · 二 8少陰 · 三 8少陰 · 四 6老陰 · 五 7少陽 · 上 7少陽
爻位
當位 · 與初爻無應
四位:近於尊位,「四多懼」,宜謹慎承上。
斷辭
互卦 · 《剝》
根基正在被一點點掏空，現在不宜行動。
互卦取本卦中間四爻而成,看的是事情內裡的情形。
本卦《觀》全文
大象 風行地上,觀。先王以省方觀民設教。
- 卦辭
原文盥而不薦，有孚顒若。
白話祭祀之前洗淨了手，還沒有獻上祭品，心裡的誠敬已經讓人肅然仰望。自己做得端正，別人看著自然信服。
- 初六
原文童觀，小人无咎，君子吝。
白話像小孩子一樣看事情，看不遠。普通人這樣沒什麼；有擔當的人這樣，就丟人了。
- 六二
原文窺觀，利女貞。
白話從門縫裡往外偷看，只看得到一條縫。守在家裡的人這樣無妨；要在外面做事的人這樣，就不利了。
- 六三
原文觀我生，進退。
白話回頭看看自己做過的事，順還是不順，再決定進還是退。
- 六四
原文觀國之光，利用賓于王。
白話親眼看到了一個國家的光彩。離上面的人很近，適合去投身其中、出來做事。
- 九五
原文觀我生，君子无咎。
白話審視自己的所作所為。大家都在看著你——你做得正，才沒有過錯。
- 上九
原文觀其生，君子无咎。
白話別人在看著他的所作所為。雖然已經不在位子上，仍然被人看著，也要做得正，才沒有過錯。
之卦《否》全文
大象 天地不交,否。君子以儉德辟難,不可榮以祿。
- 卦辭
原文否之匪人，不利君子貞，大往小來。
白話閉塞不通，不是人該有的世道。君子守正道也難有所利；大的去了，小的來了。
- 初六
原文拔茅茹，以其彙，貞吉亨。
白話拔一根茅草，連著根帶起一串——不對的人也是成群來的。但壞還沒有露頭，現在守住正道，就吉，而且通順。
- 六二
原文包承，小人吉，大人否亨。
白話包容、順承。小人這樣做是吉的；有操守的人則該安心守著自己的閉塞，不因為別人順著自己就丟了原則，這樣才通。
- 六三
原文包羞。
白話心裡包藏著見不得人的念頭，想害人還沒害成。
- 九四
原文有命无咎，疇離祉。
白話這是天命，沒有過錯，同伴們也跟著得福。閉塞已經過半，快到轉機了。
- 九五
原文休否，大人吉。其亡其亡，繫于苞桑。
白話讓閉塞的局面停下來，有德的人遇到就吉。但要時刻念著「要完了，要完了」，才能像繫在桑樹根上一樣牢靠。
- 上九
原文傾否，先否後喜。
白話閉塞的局面被推倒了。先苦，後喜。
善為易者不占。辭以省身,行止在人。