晉之否卦
晉六五
悔亡，失得勿恤。往吉，无不利。吉
解讀
可以做。上升期，會得到上面的賞識。
主 · 晉六五
原文悔亡，失得勿恤。往吉，无不利。
白話後悔消失。得到還是失去，都不必放在心上——放下算計功利的心，往前走就吉，沒有不利的。
- 現在
- 像太陽從地面升起：往上走，被看見，被重用。
- 關鍵
- 六個爻裡只有六五在變，答案就在這一爻。 這一條說的是好結果。照它說的方式去做，事情可以成；不過它的好有前提——走正路。
- 往後
- 事情在往《否》的方向變：現在是閉塞不通的時候，不是做事的好時機。
- 怎麼做
- 把自己的長處亮出來，用柔順的方式往上走。得到機會就接住。
細讀此卦
取辭之法
一爻變:以本卦變爻之爻辭占。
六爻:初 8少陰 · 二 8少陰 · 三 8少陰 · 四 7少陽 · 五 6老陰 · 上 7少陽
爻位
不當位 · 得中 · 與二爻無應
五位:上卦之中、尊位,「五多功」,主事之位。
斷辭
互卦 · 《蹇》
前面的路很難走，先別往前硬闖。
互卦取本卦中間四爻而成,看的是事情內裡的情形。
本卦《晉》全文
大象 明出地上,晉。君子以自昭明德。
- 卦辭
原文康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。
白話安定國家的諸侯，受賞了許多馬匹，一天之內被君王接見三次——得到重用，又受到禮遇。
- 初六
原文晉如摧如，貞吉。罔孚，裕无咎。
白話想往上走，卻被擋了回來。守正就吉。別人還不信任你，就放寬心、從容一點，沒有過錯。
- 六二
原文晉如愁如，貞吉。受茲介福，于其王母。
白話想往上走，卻滿心憂愁，因為上面沒有人接應。守正就吉，終究會從那位尊長那裡得到大的福氣。
- 六三
原文眾允，悔亡。
白話大家都信任你、贊同你，後悔消失。
- 九四
原文晉如鼫鼠，貞厲。
白話往上走，卻像一隻大老鼠：貪心，又怕人。占著不該占的位置，就算做的事是對的，也危險。
- 六五
原文悔亡，失得勿恤。往吉，无不利。
白話後悔消失。得到還是失去，都不必放在心上——放下算計功利的心，往前走就吉，沒有不利的。
- 上九
原文晉其角，維用伐邑。厲吉无咎，貞吝。
白話進到了角尖上，已經到頂了。只適合用這股剛勁來整頓自己的小地方：有風險，但吉，沒有過錯。不過拿這麼大的勁去對付小事，就算做得對，也有點難看。
之卦《否》全文
大象 天地不交,否。君子以儉德辟難,不可榮以祿。
- 卦辭
原文否之匪人，不利君子貞，大往小來。
白話閉塞不通，不是人該有的世道。君子守正道也難有所利；大的去了，小的來了。
- 初六
原文拔茅茹，以其彙，貞吉亨。
白話拔一根茅草，連著根帶起一串——不對的人也是成群來的。但壞還沒有露頭，現在守住正道，就吉，而且通順。
- 六二
原文包承，小人吉，大人否亨。
白話包容、順承。小人這樣做是吉的；有操守的人則該安心守著自己的閉塞，不因為別人順著自己就丟了原則，這樣才通。
- 六三
原文包羞。
白話心裡包藏著見不得人的念頭，想害人還沒害成。
- 九四
原文有命无咎，疇離祉。
白話這是天命，沒有過錯，同伴們也跟著得福。閉塞已經過半，快到轉機了。
- 九五
原文休否，大人吉。其亡其亡，繫于苞桑。
白話讓閉塞的局面停下來，有德的人遇到就吉。但要時刻念著「要完了，要完了」，才能像繫在桑樹根上一樣牢靠。
- 上九
原文傾否，先否後喜。
白話閉塞的局面被推倒了。先苦，後喜。
善為易者不占。辭以省身,行止在人。