吉、凶、悔、吝、厉、无咎：卦爻辞里的断语怎么读
《系辞》自己的解释
吉凶者，言乎其失得也；悔吝者，言乎其小疵也；无咎者，善补过也。
这是《系辞上》的话。吉凶说的是得与失；悔吝说的是小毛病；无咎不是「没事」，而是「善于补过，所以没有过失」。
各是什么分量
| 断语 | 意思 | 倾向 |
|---|---|---|
| 元吉、大吉 | 根本上的吉 | 最好 |
| 吉 | 得，事可成 | 好 |
| 无咎 | 能补过，故无过失 | 平 |
| 悔亡、无悔 | 原有的悔得以消除 | 平 |
| 悔 | 有小疵而知悔 | 自凶趋吉 |
| 吝 | 有小疵而不肯改 | 自吉趋凶 |
| 厉 | 有危险，须戒惧 | 戒 |
| 凶 | 失，宜避 | 坏 |
朱熹说吉凶悔吝是循环的：吉久了生吝，吝而不改成凶，凶而知悔，悔而改过又回到吉。所以同是小疵，悔比吝好。
读的时候要小心的几处
- 「利」不等于吉。「利贞」「利见大人」「利涉大川」说的是「宜于这样做」，是条件。
- 「亨」是通达。但「亨于西山」「利用亨祀」的亨通「享」，是祭享，与吉凶无关。
- 凶与无咎并见，如困卦九二「征凶，无咎」：凶在妄动冒进，守正补过则可免。
- 难卦的卦辞也常有亨、吉，如困卦「亨。贞，大人吉」。那是对守正的人、处困有道的人说的，不是说这一卦好。
本站结果页上那方朱印（吉、慎、止、平），就是按这些分量定的：卦辞按一卦的时势定，爻辞按辞里的断语定。元亨利贞四字另见元亨利贞怎么理解。