離之賁卦
離九四
突如其來如，焚如，死如，棄如。止
解讀
先別動。要依附對的人和事，光明才能持久。
主 · 離九四
原文突如其來如，焚如，死如，棄如。
白話來得那麼突然，像火燒起來一樣，燒完就死了，被人丟棄。在新舊交替的當口硬衝硬逼，就是這個結局。
- 現在
- 火必須附著在東西上才能燒。你的處境也一樣：靠什麼、跟誰，決定了結果。
- 關鍵
- 六個爻裡只有九四在變，答案就在這一爻。 這一條沒有直接說好壞，但描繪的畫面很糟：照現在的方式往下走會吃虧。停下來，避開，或者換個做法。
- 往後
- 事情在往《賁》的方向變：適當包裝有幫助，但別指望靠包裝成事。
- 怎麼做
- 選正當的依靠。性子別太烈，像養母牛那樣，養一點柔順。守正就通順。
細讀此卦
取辭之法
一爻變:以本卦變爻之爻辭占。
六爻:初 7少陽 · 二 8少陰 · 三 7少陽 · 四 9老陽 · 五 8少陰 · 上 7少陽
爻位
不當位 · 與初爻無應
四位:近於尊位,「四多懼」,宜謹慎承上。
互卦 · 《大過》
擔子太重，梁已經壓彎了。非常時期，要用非常辦法。
互卦取本卦中間四爻而成,看的是事情內裡的情形。
本卦《離》全文
大象 明兩作,離。大人以繼明照于四方。
- 卦辭
原文利貞，亨。畜牝牛吉。
白話利在守正，通順。像養母牛那樣，培養自己柔順的性子，吉。
- 初九
原文履錯然，敬之无咎。
白話剛起步，腳步雜亂，急著往上走。帶著恭敬謹慎的心，就沒有過錯。
- 六二
原文黃離，元吉。
白話附著在黃色上——黃是正中的顏色。依附得中、得正，大吉。
- 九三
原文日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶。
白話太陽偏西了。不敲著瓦盆唱歌、安然自樂，就只會哀嘆自己老了，凶。前一段光景快結束了，想得開才過得去。
- 九四
原文突如其來如，焚如，死如，棄如。
白話來得那麼突然，像火燒起來一樣，燒完就死了，被人丟棄。在新舊交替的當口硬衝硬逼，就是這個結局。
- 六五
原文出涕沱若，戚嗟若，吉。
白話眼淚嘩嘩地流，憂愁嘆息。你的位置不穩，被上下兩頭逼著；但正因為這樣憂懼，反而吉。
- 上九
原文王用出征，有嘉折首，獲匪其醜，无咎。
白話君王用他出征：有功，只斬了為首的，不牽連跟從的人，沒有過錯。威嚴所到，刑罰卻不濫用。
之卦《賁》全文
大象 山下有火,賁。君子以明庶政,无敢折獄。
- 卦辭
原文亨。小利有攸往。
白話通順。適當的修飾是有益的；往前做點小事，有利。
- 初九
原文賁其趾，舍車而徒。
白話只裝飾自己的腳：不坐那輛不該坐的車，寧可走路。靠自己的本分立身，不借不正當的光。
- 六二
原文賁其須。
白話裝飾的是鬍鬚——鬍鬚跟著下巴動。你自己沒有依靠，就跟著上面那個剛正的人一起行動。
- 九三
原文賁如濡如，永貞吉。
白話裝飾得光鮮潤澤。日子正滋潤，但不能沉溺在安逸裡；長久守正，才吉。
- 六四
原文賁如皤如，白馬翰如。匪寇婚媾。
白話一身素白，騎著白馬飛奔而來。想去會合的人被中間的人隔著，心急如飛。但攔路的那個不是強盜，也是來求親的。
- 六五
原文賁于丘園，束帛戔戔。吝，終吉。
白話裝飾的是山丘和園圃，拿出手的禮物卻只有薄薄一束帛。看重根本、不講排場，顯得寒酸小氣，有點難為情；但禮與其奢不如儉，最後是吉的。
- 上九
原文白賁，无咎。
白話用白色來裝飾，也就是不裝飾。華麗到了頭，回到本色，沒有過錯。
善為易者不占。辭以省身,行止在人。