算卦准吗：一个不绕弯的回答

先把「准」字说清楚

如果「准」的意思是：卦能提前说中一件具体的事——下个月会不会升职，这笔生意赚不赚——那么回答是：不能。本站不这样用它，也不认为它能这样用。

三枚铜钱的正反是随机的。在本站，每一枚的正反由加密级随机数决定，各占一半，与你心里想的事没有任何物理上的联系；手掷真钱也一样。落到六十四卦、三百八十四爻里的哪一条，是机会决定的。这一点不必讳言（见依据与方法）。

许多人事后觉得「真准」，有一个平常的原因：卦爻辞写得简古，多是画面和比喻，一句话容得下很多种处境。人读它的时候，会自己把对得上的地方找出来，对不上的就放过去了。这说明的是人怎么读，不是卦怎么知道。

随机的一卦为什么还可能有用

有用和能预测是两回事。一件事想了很久拿不定主意，多半不是因为缺少信息，而是思路一直在原地打转：同样的几条理由，翻来覆去地掂量。这时候需要的不是再掂量一遍，而是一个从外面来的角度。

• 它给一个不是你自己挑的角度。卦爻辞讲的是处境和处境里的态度：该进还是该等，该说还是该默，是不是走得太急、到了该收的时候。随机落到的一条，正因为不是你挑的，才可能碰到你一直绕开的那一面。
• 它迫使你先把问题想清楚。起卦之前，要把所问的事定成一句话。这一步本身就常常有用：不少人到这里才发现，自己真正拿不定的并不是原先以为的那件事（见怎么问卦）。
• 它给一段安静的时间。问、静、掷、读，这几分钟里只想这一件事。古人用蓍草起卦，十八变做下来要久得多，用意也在这里（见大衍筮法与铜钱法）。

读到的那句话说得对不对，由你来判断。觉得它点中了什么，就顺着想下去；觉得毫不相干，那也是一个结论——这件事上你多半已经有主意了。

「善为易者不占」

这是《荀子·大略》里的话：把《易》读通了的人，用不着起卦。六十四卦讲的是六十四种处境，六爻讲的是处境里的不同位置。读熟了，遇事自己就认得出来：眼下像哪一卦，自己站在哪一爻，该怎么做，书里早有话说。

所以在懂《易》的古人那里，占筮并不是这部书最要紧的用处，要紧的是平时读它。起卦只是读它的一种办法：借一次随机，让自己认真读一条平时不会去读的辞。北宋张载说「易为君子谋，不为小人谋」——它是给想把事情做正的人参谋的；不正当的事，问也无益。

什么时候不该算

• 心里已经有了主意的时候。《左传》里有一句「不疑何卜」：没有疑惑，占什么呢。想借卦给自己的决定盖个章，不如直接去做。
• 想换一个答案的时候。同一件事问了又问，蒙卦的卦辞说得很直接：「初筮告，再三渎，渎则不告」。见一事不二占。
• 需要专业判断的时候。身体不舒服去看医生，有纠纷去问律师，钱怎么安排去问懂行的人。卦爻辞里没有诊断、法条和行情，不要用它代替医疗、法律、财务上的专业判断，更不要因为一卦而耽误就医，或者作出重大的财务决定。
• 情绪很坏、急着要一个说法的时候。这时候读什么都会往最坏处想。先缓一缓，找人说说话；已经难以承受，就去找专业的帮助。

除此之外：一件具体的、真拿不定的事，愿意安静几分钟认真想一想——这就是适合起卦的时候。起出来之后怎么读，见得到一卦之后怎么读。